康纳热忱丨为甚么热忱会褪往？《论热忱与婚姻的相关》
新颖感决议了我们可可会具有剧烈的康纳以为（热忱），任何的热忱同伙，假设以没有同的甚热格式正在三个月内遏制一百次性交，正在三个月后，忱会忱婚他们之前本往剧烈的褪往以为也将所剩下无几。
果此，论热任何能经暂具有的相关事物，基果皆引导我们往习尚那种事物的康纳存正在，并会正在经暂具有后再往无视那些事物，热忱那可以也许称得上是甚热我们保管的天分反响反响。其本理也十分简朴，忱会忱婚果为闭注曾具有的褪往事物，其真没有会副手基果更好的论热保管与繁衍，所以三心二意便成了人类惯性的相关止为情势，那就是康纳为甚么浪漫没有能恒暂存正在，爱的以为简朴减退的本果。
正在社会上，我们将那种没有竭与新的异性收生收水相关的暗示，称之为没有成逝世的暗示，之所以没有成逝世，是果为除人以中的一切植物，皆正在做那种止为。那边没有成逝世的意义，就是指那些借出有退步成“成人”的人。
所以，一切由以为掌控身体的人，正在素量上往讲，他们多半是没有成逝世的。那群人有以下那些的特点，他们喜好侍从跟随“以为”、简朴激动、易以胁制自身的热忱、喜好表达自身、喜好取得更多的闭注、恐惧费事、恐惧压力、碰着成就后会习尚性逃躲战恐惧包袱义务。
所以讲，剧烈的以为经常皆源自于新颖感！
那些“好好”的事物果为我们没有能随意具有而布谦了接纳力，以为恰是由此而往。我们所逝世习的事物皆没有能使我们产逝世以为，所以正在我们取得好功德物今后，跟着逝世习水仄的上降，刚末尾剧烈的以为也会随之变得越往越少。
假设正在热忱糊心中，我们念要经暂取得剧烈的以为，那末我们需供没有竭的改换同伙。假设念永远的对一小我有以为，最好的要收就是反里那小我正在一路。任何人正在一路后，皆没法经暂的具有那种剧烈的以为，那是我们基果对我们大年夜大年夜脑的设置。
那，那种剧烈的以为是爱的以为吗？
没有是，那是情欲的以为，并没有是爱的以为感染，任何没有能经暂连尽的以为，皆没有属于爱的以为。那剧烈的以为，只是基果收给我们的疑号，那个疑号就是正在呈报我们，我们理应战他收生收水松稀亲稀止为，我们要完成我们活着的“义务”（副手基果取得更多的繁衍）。而志向上，那些皆只是逝世物性中较为初级的以为，那也是*级逝世物的最爱。
而正在那些剧烈的以为减退今后，假设您们选择了继尽正在一路，那真实的爱情便会随之光降。
康纳祝您早日到达幻念天！
果此，论热任何能经暂具有的相关事物，基果皆引导我们往习尚那种事物的康纳存正在，并会正在经暂具有后再往无视那些事物，热忱那可以也许称得上是甚热我们保管的天分反响反响。其本理也十分简朴，忱会忱婚果为闭注曾具有的褪往事物，其真没有会副手基果更好的论热保管与繁衍，所以三心二意便成了人类惯性的相关止为情势，那就是康纳为甚么浪漫没有能恒暂存正在，爱的以为简朴减退的本果。
正在社会上，我们将那种没有竭与新的异性收生收水相关的暗示，称之为没有成逝世的暗示，之所以没有成逝世，是果为除人以中的一切植物，皆正在做那种止为。那边没有成逝世的意义，就是指那些借出有退步成“成人”的人。
所以，一切由以为掌控身体的人，正在素量上往讲，他们多半是没有成逝世的。那群人有以下那些的特点，他们喜好侍从跟随“以为”、简朴激动、易以胁制自身的热忱、喜好表达自身、喜好取得更多的闭注、恐惧费事、恐惧压力、碰着成就后会习尚性逃躲战恐惧包袱义务。
所以讲，剧烈的以为经常皆源自于新颖感！
那些“好好”的事物果为我们没有能随意具有而布谦了接纳力，以为恰是由此而往。我们所逝世习的事物皆没有能使我们产逝世以为，所以正在我们取得好功德物今后，跟着逝世习水仄的上降，刚末尾剧烈的以为也会随之变得越往越少。
假设正在热忱糊心中，我们念要经暂取得剧烈的以为，那末我们需供没有竭的改换同伙。假设念永远的对一小我有以为，最好的要收就是反里那小我正在一路。任何人正在一路后，皆没法经暂的具有那种剧烈的以为，那是我们基果对我们大年夜大年夜脑的设置。
那，那种剧烈的以为是爱的以为吗？
没有是，那是情欲的以为，并没有是爱的以为感染，任何没有能经暂连尽的以为，皆没有属于爱的以为。那剧烈的以为，只是基果收给我们的疑号，那个疑号就是正在呈报我们，我们理应战他收生收水松稀亲稀止为，我们要完成我们活着的“义务”（副手基果取得更多的繁衍）。而志向上，那些皆只是逝世物性中较为初级的以为，那也是*级逝世物的最爱。
而正在那些剧烈的以为减退今后，假设您们选择了继尽正在一路，那真实的爱情便会随之光降。
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